திராவிட மொழிகளில் முக்கியமானவை தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம், துளு என்பனவாகும். இவை தவிர இன்னும் பல சிறிதும் பெரிதுமான திராவிட மொழிகள் தென்னிந்தியாவிலும், அதற்கு வெளியேயும் பேசப்பட்டு வருகின்றன. இவற்றுள் தமிழ் தவிர்ந்த ஏனையவை பெருமளவு வடமொழிச் செல்வாக்குக்கு உட்பட்டு மாற்றம் அடைந்துவிட்டன. தமிழ் மட்டுமே பெருமளவுக்குத் திராவிடச் சொற்களுடன் பேசப்படக்கூடிய மொழியாக இன்னும் இருந்து வருகிறது. இன்று திராவிட மொழிக் குடும்பத்தில், சுமார் 85 மொழிகள் வரை இருப்பது அறியப்பட்டுள்ளது.
Special Offers / சிறப்பு தள்ளுபடிகள்
Nation / தேசம்

மௌனத்தின் சாட்சியங்கள்
தமிழ்த் திருமணம்
கோவில் - நிலம் - சாதி
அணுசக்தி அரசியல்
சோழர் வரலாறு
இனியவை நாற்பது
தமிழர் பண்பாடும் – தத்துவமும்
குருதியுறவு
கேரளா கிச்சன்
குந்தரின் கூதிர்காலம்
வடகரை : ஒரு வம்சத்தின் வரலாறு
இப்போதும் வசந்தி பேக்கரியில் பெண்கள் காணப்படுவதில்லை
பீஷ்ம சாஹனி (இந்திய இலக்கியச் சிற்பிகள்)
தமிழ் மூலம் இந்தி கற்றுக்கொள்ளுங்கள்
ஏக் தோ டீன்
கரும்பலகைக்கு அப்பால் (ஆசிரியர் குறித்த திரைப்படங்கள்)
இந்தக் குளத்தில் கல்லெறிந்தவர்கள்
மொபைல் ஜர்னலிசம்: நவீன இதழியல் கையேடு
திருக்குறளின் எளிய பொருளுரை
மரபும் புதுமையும் பித்தமும்
காளிதாசர் இயற்றிய சாகுந்தல நாடக மொழிபெயர்ப்பும், அதன் ஆராய்ச்சியும்
தண்டனைக் களமாகும் பெண்ணுடல்
மகாத்மா-காந்தி-வாழ்க்கை வரலாறு
பூண்டுப் பெண்
கல்வியினாலாய பயனென்கொல்? (கல்வி குறித்த கட்டுரைகள்)
பவுத்தம் : ஆரிய - திராவிடப் போரின் தொடக்கம்
தத்துவம்: தொடக்கப் பயிற்சி நூல்
பஷீரின் ‘எடியே’
டெர்லின் ஷர்ட்டும் எட்டு முழ வேட்டியும் அணிந்த மனிதர்
சொலவடைகளும் சொன்னவர்களும்
கீழடியில் கேட்ட தாலாட்டுகள்
ஒலியின் பிரதிகள் (அமிர்தம் சூர்யா உரைகள்) பாகம் - 1
வலசைப் பறவை
பழங்காலத் தமிழர் வாணிகம்
இந்து மதத் தத்துவம்
அறிவியல் பொது அறிவு குவிஸ்
காதல்
மத்தவிலாசப் பிரகசனம்
தீண்டாத வசந்தம்
ஐந்து விளக்குகளின் கதை
'ஷ்' இன் ஒலி
"இந்து மதக் கொடுகோன்மையின் வரலாறு"
கர்ப்பம் தரிக்க கை வைத்திய முறைகளும் மழலை பெறும் வழிகளும்
கம்பன் (இந்திய இலக்கியச் சிற்பிகள்)
3000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட இந்தியா
ஃபெங்சுயி எளிய வாஸ்து பரிகாரங்கள்
21ஆம் நூற்றாண்டு ஏகாதிபத்தியம்
1954 ராதா நாடகத் தடையும் நாடகச் சட்டமும்
BOX கதைப் புத்தகம்
அந்தமான் நாயக்கர்
செங்கிஸ்கான்: வரலாற்று புதினம்
செங்கிஸ்கான்
69% இடஒதுக்கீடு சட்டம் ஏன் எப்படி எவரால்?